關於部落格
這是我非常喜歡的一段聖經經文:賽35:1~2"曠野和乾旱之地, 必然歡喜, 沙漠也必快樂, 又像玫瑰開花。必開花繁盛, 樂上加樂, 而且歡呼. 利巴嫩的榮耀並迦密與沙崙的華美 ,必賜給他, 人必看見耶和華的榮耀 我們神的華美。
  • 18730

    累積人氣

  • 2

    今日人氣

    0

    追蹤人氣

當耶穌講道的時候

通常講一個故事我們會想一遍人事時地,試著回顧一遍:
When:故事發生在耶穌傳道事工的初期,因著在各會堂醫病、趕鬼,宣揚神國的福音很有果效,耶穌的聲名大噪,所到之處,擠滿了人。
Where:迦百農,這是耶穌初期事工的據點,馬太福音說「他就住在那裡」,他可能在此賃屋而居。而本故事中的房子可能是他的、也可能是彼得和安得烈的家(因為耶穌是和門徒同住的),也可能是一個接待他們的人。
What:耶穌講道、醫治了一個癱子。
Who:群聚的人形形色色,也像我們今天任何一次的聚集。

當耶穌講道的時候,到底圍觀了哪些人呢?
◎屋主~開放家庭的人
你的家成為耶穌的講台,讓神的道可以自由地傳講
你的家成為群羊的羊圈,使許多的靈魂可以在此得到牧養
這樣的擺上是很討神喜悅的。
不管你住的是高級別墅、還是平凡的公寓、甚至是簡單的宿舍,當主要使用時,你願意像那小驢駒的主人,甘心樂意地被主徵召嗎?
◎許多人~擋路的人
我們這跟隨耶穌的人由市因為屬肉體、或是不成熟,非但沒有引領人來親近耶穌,反而擋在耶穌和他人的中間,讓人看不到耶穌。
我們在信仰的道路,會不會有時也不小心成為擋路的人呢:
1.      自我為中心
看不見別人的需要、感受不到別人的需要、我的需要最重要/最優先
2.      自顧不暇
無法回應別人的需要
3.      自我為義
不以別人的需要為需要
願我們都常靠主興盛,使我們不單顧自己的事,也有氣力、心力、能力去顧到別人的事,使我們成為耶穌延伸的膀臂,流露主的恩典與慈愛!
◎四個人~渴慕的人
聖經上沒有說這四個人和癱子的關係,可能是朋友,也可能是家人。也沒有說癱子癱了多久,但這四個人沒有放棄希望、和努力,一聽到耶穌大有能力,他們就不辭辛勞而來。
這種建立在信心、愛心的渴慕、建立在為他人益處著想的渴慕是「神聖的渴慕」,是很討神喜悅的。因著渴慕,就
~帶來果敢的行動力:付代價把癱子抬來
~帶來堅持的毅力:沒有因為人多就打退堂鼓,而是堅持到底,而這種堅持的決心會幫助我們想盡辦法克服困難、跨越障礙。
~帶來創意:為了親近耶穌而把房子拆了,真是前無古人後無來者。但若基督的愛激勵我們,創意將會是無窮的。
反思:我們長期為家人的禱告是否已經放棄了呢?渴慕的心從神而來,求神把那屬天的渴慕加給我們!
◎癱子~無能為力的人
我們身旁總是有一些軟弱的人,也包括我們自己
外在的癱~身體上的軟弱、疾病、重大災禍
內在的癱~不認識耶穌的人、長期的疲乏、無力、自我形象低落、對生命失去盼望
外在的癱容易看見,內在的癱不一定容易察覺、卻容易假裝~沒事,我很好。
這位癱子的生命很美的是
    ~願意公開自己的軟弱
    ~願意接受幫助
他很幸運的是
    ~有真心接納他、幫助他的朋友/家人
    ~他遇見了耶穌

V5
「耶穌見他們的信心」就對癱子說!小子,你的罪赦了。
耶穌挑戰人相信他是那位有權柄審判人的罪惡的神  也是有權柄赦罪的主
願意向這位全能的神承認自己的軟弱與需要 願意在信心裡領受這個恩典 就帶來突破與更新
活潑信心的果效~就是靈魂的救恩
「罪得赦免」是比「病得醫治」更棒的禮物!
癱子的信心使他由氣息奄奄到昂首闊步!哈利路亞!
◎文士~自以為很懂的人
文士:研究和解釋猶太律法的學者,自身也謹守律法條文。在尊重律法的社會中,他們倍受尊崇。在福音書中,我們會發現文士們常質疑耶穌的權柄、控告耶穌違背律法:在安息日作工、不跟從他們吃飯前洗手的條例;不贊同耶穌和罪人同在;一般說來,是耶穌傳道時的敵對者、挑釁者、窺探者,並且與祭司長、長老合夥設計除掉耶穌。
當我們反思自己~信主很久的人、平常還算認真讀經的人、 覺得已經懂很多道理了,我們會不會有時也有文士心態呢?
**道理聽很多
**知識增加很多
**對講台的批評也就多很多
你們查考聖經,因你們以為內中有永生,給我作見證的就是這經。然而你們不肯到我這裡來得生命…但我知道你們沒有神的愛」當我們失去了最大的誡命愛神的時候,我們讀經、聽道,很容易流於研究,而非親近耶穌,擁有很多聖經知識,可是卻沒有耶穌基督謙卑柔和的生命。若聖經知識反而讓我們失去用單純信心來仰望神恩典 歷代的聚會習慣反成為我們親近耶穌最厚的帕子 這是多麼可悲呢?

反思與應用
:我是哪一種人?我願意成為哪一種人?願我們在信心裡都突破 更靠近耶穌!
 
 
相簿設定
標籤設定
相簿狀態